İncil nedir?
Birçok bilim adamı tarafından yüksek edebi değere sahip bir eser olarak kabul edilen bir kitaptır. Kelime, 'kaydırma' veya 'kitap' anlamına gelen Yunanca Biblos'tan türemiştir. Latince İncil, bir kitap koleksiyonuna atıfta bulunur. Aziz Jerome
4. yüzyılda oluşturulan Kutsal Kitabın tercümesinden sorumlu olan kişi, buna Eski ve Yeni Ahit'te yer alan tüm kitaplara atıfta bulunan 'İlahi Kütüphane' adını verdi. Hıristiyanlık 'İncil' kelimesini MS 200 yıllarında benimsemiştir. Pek çok din, İncil'in yaklaşık 1600 yıllarında yazıcılar, rahipler, krallar, peygamberler ve şairler tarafından yazıldığına inanmaktadır.
Kutsal Kitabı yazmak için hangi materyallerin kullanıldığını görün
Taş, kil, seramik, ahşap, deri, papirüs, bitkisel lifler gibi farklı malzeme türleri üzerine, koyun ve keçi derisinden yapılmış parşömen üzerine ve son olarak da kağıt üzerine yazılmıştır. Şu anda CD, CD-ROM ve İnternet. Metinleri günümüze kadar İbranice, Aramice, Yunancaya çevrildi. 1500'den önce, Latince versiyonuna göre Almanca, İtalyanca, Fransızca, Çekçe, Felemenkçe ve Katalanca olmak üzere en az altı dilde yayınlanmıştı.
İncil'in Tarihi
16. yüzyılın başında Yunanca ve İbranice el yazmaları Batı Avrupa'ya ulaştı ve rahiplerin erişimine açıldı. Rotterdamlı Erasmus, 15. yüzyılda Yeni Ahit'in Yunanca versiyonunu Johannes Gutenberg'in Latince tercümesiyle yan yana yayınladı. Bu, Erasmus'un orijinal metinleri tamamen doğru olmasa bile, kitabın insanlar tarafından kendi ana dillerinde okunabilmesine katkıda bulundu.
Katolik İncili, Eski Ahit'te diğer Hıristiyan dinleri tarafından benimsenen versiyonlardan yedi kitap daha fazla olduğunu düşünüyor. Resmi Katolik Kilisesi'nin 73 İncil kitabı vardır - 46'sı Eski Ahit'ten ve 27'si Yeni Ahit'ten. Yahudilikte, bazı kiliseler tarafından apokrif (şüpheli, yanlış) kabul edilen Tobias, Judith, I Maccabees, II Maccabees, Wisdom, Ecclesiasticus ve Baruch gibi İkinci Kanon'un Deuterokanonik kitaplarını veya kitaplarını içerir. Bu İncil, Protokanonik veya İlk Kanon olarak kabul edilen Esther ve Daniel kitaplarından ek parçalar içerir. Isaiah tarafından İbranice yazılmış, MÖ 2. yüzyıldan kalma bir parşömen, 1947'de Mısır'da bulundu.
Ölü Deniz Mağaraları ve yine MÖ 2. yüzyıldan kalma Yuhanna Kitabı 18.31-33, 37, 38'den bir alıntı içeren bir papirüs Kutsal Yazıların en son keşifleridir.
MS 1227'de Profesör Stephen Langton ve 1551'de Robert Stephanus, sırasıyla bölümleri ve ayetleri oluşturmaktan sorumluydular; böylece İncil'i okumayı kolaylaştırdılar ve alıntıların yerini bulmayı daha az karmaşık hale getirdiler. Gutenberg'den önce İncil elle basılmıştı, bu yüzden çok az kişi ona ulaşabiliyordu ve nadir bir kitap olarak görülüyordu. Grafiğin icadı bu işi popüler ve ulaşılabilir kıldığı için önem kazanıyor. İncil'in Portekizce'deki ilk baskısı, Aziz Jerome tarafından hazırlanan Latince Vulgata'ya dayanarak MS 1748'de gerçekleşti.
Kilise uzun bir süre İncil metinleri üzerinde tekel sahibi olmayı amaçladı; bu, Lutherci Reformasyon için en önemli kabul edilen noktalardan biriydi.
Sonuç olarak, kutsal yazılar farklı şekillerde yorumlanabilir ve sonuç olarak Katolik Kilisesi'nin karşı çıktığı, ancak yıllar geçtikçe en yüksek hiyerarşileri tarafından hoşgörüyle karşılanan yeni kiliseler ve mezhepler ortaya çıkabilir.
Bilim zaten İncil'i bir tarihsel bilgi kaynağı olarak görmektedir ve birçok rivayet edilen metin, arkeoloji araştırmaları ve keşiflerinin temelini oluşturmaktadır. İçeriğinde yer alan bilgiler, birçok kişinin Tanrı tarafından seçildiğine inandığı bir halkın, bir kültürün tarihini ve dünya görüşünü içerdiği için diğer belgelerle karşılaştırılmaktadır.
Amerika Birleşik Devletleri ve İnkalar, Mayalar ve bazı yerli halklar gibi diğer soyu tükenmiş kültürler gibi birçok ülkenin metinlerinden esinlenerek doğmuş olması nedeniyle, bunların tarihsel otoritesi sorgulanamaz.
